[摘要]《理解視覺文化的方法》—導論

每個作者都提出了一個稍稍不同的視覺文化定義，在論述重點、討論什麼和排除什麼等方面都與前面的作者有所不同。因此，如果我們能夠對有關「視覺文化」這個術語的意義範圍做一些界定和闡述，那將是非常有益的工作。(3-4)

使用廣義的視覺文化這個概念所強調的是...文化方面。因此，一些論述視覺文化的書籍所感興趣的是把它（視覺文化）作為諸多方法中的某一種方法來研究和理解，而一個文化群體正是用這種方法來生產和複製其與眾不同的特性與個性的。...它們所關注的是視覺文化的研究對象、視覺文化的形成及其實踐活動。狹義的「視覺文化」所強調的是該術語的視覺方面。...把人類生產和消費的二維和三維的可視物品視為文化和社會生活的組成部分。(4)

本書...對執行一套完整的文化和社會功能的視覺文化興趣不大，更感興趣的是各種不同的研究視覺文化的方法是如何運用「理解」這一概念。...最感興趣的是...各種嘗試所具有的優勢和不足。...不同的學者...就作為視覺文化來研究和理解的事物範圍提供某種觀點或主張。關於「視覺文化」這個短語的涉及範圍這一問題，引出...誰需要理解視覺文化？(5-6)

...把重點放在「誰」還是放在「需要」上來看，這個問題實際上是兩個問題。(6) 第二個問題...每一個人都需要理解視覺文化。理由是視覺已經發展成為人們日常生活的一個重要組成部分。人們越來越多地依賴和受制於視覺材料。除非你了解這種視覺材料、...能夠清晰地描述出示如何完成這一過程的，否則這些材料的能量和效用就會在我們一無所知或完全失控的情況下產生和發展。...理解關於我們每天所面對的視覺文化的那些解釋和闡釋是如何產生的、是如何被接受並得到支持的過程中，...就是在理解我們自己的文化和社會地位，或文化身份。(7)

...每一種[解釋視覺文化的]方法都將被證明同時包含著結構和闡釋學這兩種傳統的因素。合在一起，這些傳統將被認為有助於每個研究者對視覺文化的反身自我理解。Paul Ricoeur說沒有結構上的理解就沒有詮釋學上的理解，反之亦然：每一種理解都是作為其他理解的一個階段而存在的。(17)