如果今日的攝影運作情形首次讓工業前時期的攝影盛況引起注目的話，是與資本主義工業激起的動盪有著潛藏的關聯。(13~14)
阿哈果的演講指出了攝影可以如何廣泛運用在各種人類活動中，讓攝影與所有人類活動交織成關係密切的網絡。(16)
攝影這門極精確的技術竟能賦予其產物一種神奇的價值，......。不管攝影者的技術如何靈巧，也無論拍攝對象如何正襟危坐，觀者卻感覺到有股不可抗拒的想望，要在影像中尋找那極微小的火花，意外的，屬於此時此地的；因為有了這火光，"真實"就像徹頭徹尾灼透了相中人，---觀者可望去尋覓那看不見的地方，那地方，在那長久以來已成"過去"分秒的表象之下，如今仍棲蔭著"未來"。(20)
攝影有本是以放慢速度與放大細部等等方法，透露了瞬間行走的真正姿勢。只有藉著攝影，我們才能認識到無意識的視相。(20)
攝影在科學認知方面......揭露了影像世界的極微小之物，......這些微小之物透過攝影改變了尺寸，放大到容易表述形容的地步，這一來，科技與魔術之間的差異顯然只是一種歷史性的變數而已。(20)
起初，人對自己第一次製造出來的相片不敢久久注視，對相中人吸力的影像感到害怕，覺得相片裡那小小的人臉會看見他......最早的達蓋爾銀版相片以其非比尋常的清晰度與自然的忠實再現，造成了令人極為震驚的效果。(22)
早期相片雖然樸實單純，但能產生更深刻更持久的影響力，主要在於被拍攝者曝光時間很長，久久靜止不動而凝聚出綜合的表情。被拍者彷彿活"入"留影之中，進到影像裡頭定居了。(24)
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